第七一六章 墙头风向（第1页）

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雷声从何而来？

远古蒙昧时期，人们认为雷乃之鼓，怒而捶鼓，遂有雷声。

遥遥千载前，有思想大家著《论衡书》写到：雷为雷公左手引连鼓、右手椎之而生，雷声为椎鼓而来。

同代《淮南文训》中则言：精气相融生阴阳，阴阳二气相迫近生响雷。

于有识之士而言，自当更为认同认知逐步清晰的末者之说。

可对大多识字不全、认理不清的下大众来说，还是世世代代街口巷间口口相传的“道理”更为靠谱，认为雷声当是落怒雷断树所生！

而眼前这一幕似乎正印证了这一点。

一棵大抵有十三丈高、十人展臂合围才能环抱的百年巨树在怒雷声中应声而断！

惊雷声响彻整个河源道所在山谷，身处其中者无一不为之心惊肉颤。

哪怕是见惯了生死场面之人，也有个别者在此惶惶威的震慑下软了手脚、尿湿了裤裆。

更多人则是不由自主寻声望去，确定究竟是晴霹雳，还是人为之声。

于是乎，他们便看到了北面半山腰上那巨树树根处的身影。

一头乱、一身黑袍、凭一己之力抱着巨树树干末端就势慢慢放倒的微末身影！

笑人不自量，蚍蜉撼大树！

相比起那根巨树，巨树下的人影自然与蚍蜉般微末。

可这时候却没人敢笑，就算是傻子都能看出，不论那人影再如何微末，身赋如此怪力神通，怕是要将这巨树当作武器横扫八方了！

眼下能让各方紧张的便是这人来路究竟是敌是友？

答案很快随着一道银铃般的女子嗓音回荡在山谷间。

“听雨来援，友方后撤！”

河源道上对垒的双方分属各有不同。

代表入侵方的是骆越军、骆越江湖人还有幽冥教教众。

作为守护方的则是中州军兵及听雨、道义盟等一干中州江湖人。

中州人说的中州话，中州人所能做出的反应自当最为及时。

不论数个月之前的中州军兵和江湖人间有多么互不待见，在这共抗外侮的大背景下，加之大半月来并肩作战下积累起来的了解与信任，瞅见这场面，再听这言语，大家都没有任何迟疑。

中州江湖人听言退得最快。

中州军兵亦在领军将领的及时指挥下随之后撤。

幽冥教教众除了部分因丹药副作用导致神思迟滞的对敌穷追不舍外，余者虽未立马转头就跑，却也纷纷驻足停步或做好了后撤准备。

只有语言不通的骆越人做出的反馈最为滞后。

他们也有听得懂中州话的人，可要第一时间领悟过来中州人的用意，再转换成指令至少不是三两个呼吸就能完成的。

是以，十息前还十分焦灼的战场，在十息后敌我双方的站位已尤为泾渭分明。

往东南面后缩的是中州军及中州江湖人。

提刀抗斧追赶在后边的是少数幽冥教教众。

往西南面躲的是大部分幽冥教教众。

已有缩后状态的是骆越军兵。

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