第五章 箓胎孵化（第1页）

这剑起初也是一片漆黑，像是黑泥污垢所凝。

但伴随道士这一次次地用同样方式抚剑，注入鬼火，剑颜色方才开始明亮。

这就是“养器灵”。

养器灵第一要的是鬼火。

鬼火其实不是火，相当于是人身体的营养。

想要凝聚鬼火，道士用的方法，就是吸收地气，通过身体转化。

鬼和人还是有着本质不同。

想要存放鬼火，身体得先凝聚出一个存放鬼火的器官。

这个器官，就是那个头顶的竹篮。

他又看馄饨摊老板提供的蝶珠。

虽然也是“养器灵”，可方法却截然不同。

馄饨摊老板，是通过吃各种东西，让自己自然产生鬼火。

鬼体阴寒，越强的鬼，阴寒越重，身体也越凝结。

新鬼和老鬼间的区别，就像是冷藏水和冰块。

老鬼和强大鬼的区别，就像是冰块和南极冰层下取出的冰芯。

所以鬼市里的东西，人是不能吃的。

鬼吃了可以让鬼体更加凝集。

人身有活人的火气，吃了就会灭火气，折损阳气。

馄饨摊老板，直接找了一把纸勺子，将鬼火注入其中。

有一点注入一点。

很长时间后，纸勺朽坏，黑色器灵手勺出现。

两者相比，手勺单薄，给人感觉明显脆弱。

两者怎么会有这些区别呢？

原来，养器灵不是单纯通过注入鬼火来塑形。

这个过程，实际是利用底材的生机来重塑鬼火。

纸的品质，自然不如木料。

他要不是道士养器灵的方法详细，他进入蜃景后，完全代入其视角，知晓其中逻辑，只怕也看不出这里头的端倪。

虽然如此，馄饨摊老板给的方法，也不是一无是处。

两者对比他就知道了这里面的区别与根本原因。

确实，道士给的方法“饮气法”精妙许多。

不过这些都和他无关。

现在想想，一晚弄掉了好几串手串，可都是钱啊。

别说他一个活人养不了器灵，就算养了又能干啥？

人有人路，鬼有鬼道。

通过先前给他八极拳的人，他了解到鬼道没有法律束缚，其实非常残，鬼与鬼之间互相吃，也是常有的事。

鬼吃鬼，是的壮大方式。

但这和他活人有什么关系？

所以一晚摆摊，全都特么的是损失。

他拿起灰色古钱币——还有这“箓胎”，要鬼火孵化。

四舍五入，就等于没用了。