第一百六十七章司棋 我可以代公主伺候驸马（第8页）

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司棋说，她可以代替公主……

那昨晚和我…的人儿该不会并非宁月公主，而是司棋吧？

以司棋这种大大咧咧的性格，可能性很大。

江寒闭上眼睛，仔细将昨晚那个人儿与宁月公主和司棋做对比，想要尝试找到彼此的共同点。

想了一阵，仍是毫无头绪。

昨晚房间灭了灯……

当然，这不是关键。

进入开窍境便能够夜能视物。

虽然视力不如白天，但也不至于什么也看不到。

而昨晚，却是眼前漆黑一片，什么也看不到。

“声音……昨晚她并没有开口……但喘息声……若能听到司棋或宁月公主的喘息声，我就能分辨出来。”

江寒想了想便露出苦笑，司棋或宁月公主的喘息声哪有那么容易听得到？

强行把司棋那啥？

还是带她们去爬山吗？

不管了。

或许只是自己多想。

江寒摇了摇头，放弃思索这件事，转而想起另一件事。

“这几天找秦婉兮去，顺便向她道个歉，毕竟我为了哄宁月公主说了她的坏话，虽然婉兮并不知道。但，君子当诚，做了错事便当道歉，以求对方的原谅。”

“圣人也并非不会做错事，只是做了错事后知道改过。”

念头闪烁间，江寒拿起书架上的书开始

虽然这个世界的书都是文言文，极难读懂，但逐字逐句的理解过后，便会沉浸在知识的海洋中无法自拔。

儒家的书他借助开窍境带来的强记忆力读得差不多了，又开始读其它的书。

很快他就翻到一本《葛洪经。

那并非儒家的书，严格意义上算是道家的书。

但很奇怪，大夏视道家为邪宗，却偏偏没有禁了这本《葛洪经。

读到第二篇时，他看到一段论述：虽有至明，而有形者不可毕见焉。虽禀极聪，而有声者不可尽闻焉。虽有大章竖亥之足，而所常履者，未若所不履之多。虽有禹益齐谐之智，而所尝识者未若所不识之众也。万物云云，何所不有，况列仙之人，盈乎竹素矣。不死之道，曷为无之？

其大意是万物无所不有，有太多人类没见过的东西，即便是不死的仙人，也未必就没有。

江寒心头微震，道家长生的仙人？这个世界真的有吗？

这本书与邪道沾不上边，反而蕴含许多哲理。

大夏虽视道门如邪宗，却偏偏未禁这本道家经典著作，证明大夏对这本著作也有认可的地方。

那为何，如今的道门会被称为“邪道”？

难道说，道家也分“正道”与“邪道”？

……

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