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第1816章 德福一致(第2页)

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举例来说,我们老一辈,尤其是爷爷那一辈,虽然他们的生活水平很差,经常吃不饱穿不暖。但是如果你有空多陪陪老人,和他们聊聊天的话,你会现,他们会认为那个时候他们很幸福。反而是我们现在吃得饱穿得暖,反而很多人都不觉得幸福。

原因简单,因为爷爷那一辈,大家都很穷,即便富有,也没有多么夸张的地步,加上那时候信息传递极其不便,很多人从生到死,都活在自己的一亩三分地上面。自己所见的最漂亮的女人也不过是村里的二丫,最富有的人也就是家里多了两头牛的张家而已。简单的说,贫富差距很小,所有人的机会基本都是公平的,大家都是真正地在同一起跑线上。

但是如今不一样,如今我们接触信息太快,太容易,以至于我们以为,抖音里面人均月收入1o万,没达到标准的都是丢人现眼。美女如云,村里的二丫,根本就是野生大猩猩。而且贫富差距巨大,富的非常富,游艇、美人、日光浴,秒入万元。而穷的人吃糠咽菜,还不能起义,没有反抗的途径,连改变命运的途径都要被堵死。这个也是前段时间抖音上一直上热门很的“摆烂躺平”的原因。因为大家根本就不在一条起跑线上了。

说白了,因为对比,我们的欲望变大了。即便一时满足了,也会因为对比,欲望又再次变得更大了,无限循环下去。而对比的过程中我们会现,这个世界的不公平,或者说这个世上本就不公平,只不过信息化时代,让我们看到了这座名为“不公平”的冰山,水面下的体积到底多大,感慨自己之前的无知。

就是说欲望的无限膨胀,欲望不能满足的无力感,以及不公平等等,造就了我们的不幸福。也造就了非生物幸福的复杂性。

而非信仰幸福也差不多。

其实按理说,所有的精神幸福都应该不具备可比性,都应该能造就简单的幸福。但是实际情况是,如果你不能将精神幸福升华到高尚那个层次,成为信仰幸福的话,那么精神幸福很容易被外物欲望所侵蚀,堕落成非信仰幸福。

什么意思呢?

先我们要明白,社会是由人构成的,而因为人心人性,所以这个社会注定是“金字塔”构成。底层之人勉强维持生存所需的物质资料已经竭尽全力,而上层的人不仅有充足甚至是溢出的物质满足,还有充足的精神食粮。

而因为人心人性的存在,不管你如何宣扬精神幸福,只要不达到信仰那个层次,那么就会有人去比较的。

“你说你的精神是幸福?说的就好像我的精神不幸福一样,你读书,我还读莎士比亚呢!我的精神食粮还比你高级。而且不仅我的精神食粮比你强,我的物质资料,更是你想都不能想的,这样一来,你的精神幸福,不就是自欺欺人了吗?你可真可怜。”

大概就是这么个意思,这个就是精神幸福被欲望侵蚀了之后的样子。可惜,因为是人,人都有欲望,所以几乎绝大多数人的精神幸福,都达不到信仰幸福的层次,都只能沦为非信仰幸福。

不懂吗?那么我来说一个你们可能不知道的例子。我们都知道是莱特兄弟,明了飞机,为人类飞上天空做出了贡献是吧,很高尚是吧。但是莱特兄弟却以飞机版权税,用高额的版权税,试图去勒索全世界所有想展民航运输的国家。但是其他国家都不是傻子,谁会替你白白打工!!甚至身为美国人的莱特兄弟,连自己的国家美国都没放过。

后来美国总统罗斯福找到了莱特兄弟,把版权税价格打了下来。这样美国自己本体的民航事业以及全世界的民航事业才得以告诉展,但是那时候,离莱特兄弟明飞机,已经晚了1o年。

也就是说莱特兄弟他们以一己之私欲,拖累了人类飞行事业的展1o年之久!

好牛逼!

这个就是我说的非信仰幸福,你们懂了吗?!

说到这里,你们也该明白了,幸福之所以复杂,完全就是因为人心人性的混沌复杂。同时这个世上的幸福从来不是单一的上面四种之一,往往都是数量不同地混杂在一起,从而真正造就了这个魔幻的世界的幸福的复杂性。

而解决方法,我们中华民族的老祖宗们,早就给我们留下了——那就是“修心,克制欲望”,这才是走向幸福的捷径。而修心恰恰是“儒释道”三家思想都有长篇累牍的侧重强调的东西。

而王阳明的更是提出了“心外无物”的夸张论点,虽然我不能完全认同,但是起码证明了,古人确确实实地已经找到了通往幸福的路。

。。。。。。。。。。。

而道德规则,从设计开始之初,就不是为了让所有人都幸福而设计出来的,它只是为了保证人类社会的金字塔能更加稳固,能有更多的人存活下去,关幸福屁的事情?!

之所以历朝历代地统治者,包括现在,都要强调“德福一致”,因为人幸福了才不会闹事,才会安定,而人们遵循道德规则,社会也才会稳定。而人的稳定,更加促进了社会金字塔的稳定,毕竟你见过哪个倒金字塔稳定过呢?

所以统治者自然希望所有人认同“德福一致”。

我们一定听过一句话,“善有善报,恶有恶报”,这句话广为流传,就是希望你们大家坚信“德福一致”,安分守己,吃得苦中苦,老板开路虎。

但是真的当所有人都是傻子吗?

而且现实中那么多好人不得善终,坏人子孙满堂,你让人如何去相信善有善报、恶有恶报。

当今社会我们经常看到“碰瓷”、“扶不扶”、“被撞车“的现象。行人好心帮助“伤者”反被讹,一方面使得有德性的好人遭到了不公平的对待,另一方面使得德性败坏的人借机获利,更加可悲的是,本该主持公道的相关部门,宁愿和稀泥,息事宁人,也不愿主持公道!!

“不是你撞的,你扶什么”真的只是这个社会人心人性的冰山一角。

长此以往,没人敢再乐于助人,“做好事有风险,学雷锋须谨慎”真的不是一句调侃,而是社会风气的悲哀,一个时代的悲哀。而与此同时,坏人更加猖獗,甚至会使得“团伙碰瓷”、“专业碰瓷党”的人数和现象越来越多。

你是打算让相信“善有善报恶有恶报”“德福一致”的人,被打肿脸后还要装胖子吗?

之前我们提了幸福的极端复杂性,那么可想而知,怎么可能有一种单一的事物方法和那么复杂的团体一一对应呢?而且我也说了,追求幸福的方法,就是修心和克制欲望,关你遵守道德规则有个毛的关系。

简单来说,德和福,从大部分的意义上来说,二者根本就没有关系,连讨论一致不一致的这个行为都是错误的。

当然要说这二者一点关系都没有,其实也不是,如果你说,我就认为,遵守道德规则的人就是幸福,那么你起码还是要修心和克制欲望。毕竟你的这个幸福,真的是,是个人都能有的,说得好像有谁可以不遵守规则一样?你一定要克制比较和炫耀攀比的欲望,否则你的这个幸福,就跟纸糊的一样。

当然从小部分上的意义来说,遵守道德规则也是可以实现“善有善报恶有恶报”的,但是你得把标准降低:善就是不进监狱,恶就是进监狱,那么在这个层次来说,“德福”的确是“一致的”。但是还是那话,你一定要修心和克制欲望,你的这个德福一致,真的是太低了,快赶上生物幸福了。

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