第三十九章 天堂有路你不走 (第4页)
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单单是日常吃喝住行、拜师求学的钱,贾赦提供的也足够用。
可贾琮并非是安于现状的人,科考、八股不过是他获取权势的工具。
当对国学的热爱转化成工具之后,那点兴趣,便不足为道了。
他总要借用其他时间,做点该做、想做、能做的事情。
特别是在这种家庭,如果自己能有财路来源,省了不知多少掣肘。
晚清讽刺官场的四大话本之一《官场现形记》。
开头便道:科举能当官、能敛财、能坐堂打人。
书中自有颜如玉!
书中自有黄金屋!
书中自有千钟栗。
老祖宗们早已看得明明白白,读书就是为了:权、钱二字,美色、生存皆在此之下产生。
康有为的“物质救国论”,总结出来咱们天朝人几千年最看重的东西:穿衣、吃饭、住房——至今都适用。
至于亲情一类的东西,贾琮从未不指望过。
生母早已不在人世,他也没觉得这样活着多累,大概前世的家境与此类似。
虽是出身在农村,爷爷奶奶是民国走过来的。
父辈兄弟姐妹五六人,能为了一亩三分地、分界线的一条路、山林的几棵树。
叔叔伯伯能够六亲不认、大打出手,因此这方面的,他不奢求。
人心、人性,是最经不起考验的,美丽善良的林妹妹、宝姐姐。
假使她们落魄了,叫她们嫁一个平民,她们不愿也不会。
大多数人的一生,都是炼狱般走过来,而且是孤独的。
他同样也相信世间有温暖,从来没有怀疑过。
但有阳光就有黑暗,人是一个多面体。
你所看到的,不过他其中的一面或者多面,感情、世事,不外如是。
花开两朵,各表一枝。
隆兴街,陈府。
乾德一朝物质水平还不错,贾府这种中等人家也排场奢华。
秦业、陈东生的家宅都自称府邸,挂上牌匾。
有背景有后台的京官,家宅都是官家的。
由工部提供,建设部和水利部嘛,先建设自己,再建设他人。
铁牛先下马,欲把两匹马拴在路边杨树。
陈府的门房出来撵道:“去去!你们是干什么的?”
贾琮对铁牛使个眼色,拿出陈东生的贴身玉佩。
铁牛见势递,立刻点头哈腰笑呵呵地上二两九分九里碎银。
那门房本想再多收几分的,但见了自家老爷玉佩后,只得作罢。
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