第211章 越来越不想回老家暴露出生活的无奈（第1页）
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古诗有云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”如若没有意外，一个人就是离家再远，也会想着回到老家，看看山水，感受年味，听一听乡音。中国人有着深厚的故土情结，叶落归根是对家国忠诚的阐述。
是呀！不管走得多远，不管离得多久，总会想着家乡，那个自己出生、成长和玩乐过的地方。那里有自己青葱的岁月和青涩的回忆，那里是有自己纯真的年代和无忧无虑的过往，那是无法忘怀的一段美好。
然而，有的人却显得另类，越来越不想回老家，只是想和爱人、孩子在异乡，品味自己的美好；或者自己一个人独处，也觉得很自然。家乡，对他而言，似乎太过遥远，已经成为脑海深处的一个模糊记忆。
通过他们的生活分析，其实不难现，不想回老家的人，总是有着一些无奈。不管是他们不愿意回，还是各种原因使他们害怕回老家，或者其它的事情使他们不能回老家，都是生活的无奈阻止他们的脚步。
孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”很多人都能背诵，并能体会其中之意。父母是一生的牵挂，父母在，家就在，父母亡，归途茫。
对于很多人来说，父母走了，老家就回不去了。父母健在的时候，老家总是热闹的，也特别有温度。可父母一旦走了，再回老家就变成了做客。在外人眼里，你不再是主人了，而只是在老家的客人。
从走出家乡外出读书或者谋生那一刻，本以为走远了就自由了，其实从未走出父母的牵挂。羽翼逐渐丰满的你，开始展翅高飞，天空翱翔，总认为可以无牵无挂。可到头来，因为离家很久，反而更加想家。
曾经讨厌父母的唠唠叨叨，后来开始怀念；曾经惧怕父亲的责罚，后来真心希望多责罚几次。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父母走了，基础变得空荡荡，老屋后多两堆黄土，年节的味道就变得淡了。
有些偏远的地方，随着年轻人的逐渐外出，只有老人在留守，村庄也凋败了，老屋破旧不堪，无法住人了。自己有了新家，就更习惯漂泊了。老家，慢慢变得模糊起来，连父母的言行，也在慢慢淡忘。
在异乡的人感触最深的就是：父母在，人生尚有来处；父母亡，人生只有归途。父母在，父母的家是自己的家；父母亡，父母的家就再也不存在了，老家就再也没有家了。兄弟姐妹的家，只是只是客人。
从此，漂泊的地方成了唯一的家，家里留下的一盏明灯，那是为子女照亮回家的路。没有了父母，自己成了父母，从此只有对子女的牵挂。老家，随着父母离去的时间越长，牵挂越淡，最后便没有了牵挂。
没有了牵挂的老家，不再是家。离开家乡是为了生活，有了新的生活、新的家，曾经的老家除了对父母亲人的思念，再也没有其它留恋。没有了牵挂的老家，再回去也找不到曾经的感觉和心中的念想。
有人说：“故乡留不住肉身，异乡留不住灵魂。”虽然在老家过日子，会觉得轻松，没有内耗，不用竞争。但是生活久了就会现，缺少生活和工作相应的配套设施，生活没有了激情，没有了盼头，没有了未来。
老家太苦，找不到想要的生活。离开，成了唯一的选择。为了生活、为了未来、为了孩子，你必须背上行囊、背井离乡，咬牙含泪离开家乡、离开父母，寻找自己想要的生活，给子女拼搏出一个未来。
离开家乡后，你的生活渐渐好起来，你便把异乡当成了故乡。对于你的下一代，他们对家乡没有印象，更不会思念老家。渐渐地，几代人后，就彻底淡忘了。老家，就越来越不愿意回去，不想有关联了。
古人云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”老家的样子，或许一辈子都抹不去，但已经不在乎了。不再回乡，不是冷漠无情，而是家乡与自己的“双向放弃”。哪里的黄土不埋人，或许如苏轼那样“心安处是故乡”。
古诗有云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”如若没有意外，一个人就是离家再远，也会想着回到老家，看看山水，感受年味，听一听乡音。中国人有着深厚的故土情结，叶落归根是对家国忠诚的阐述。
是呀！不管走得多远，不管离得多久，总会想着家乡，那个自己出生、成长和玩乐过的地方。那里有自己青葱的岁月和青涩的回忆，那里是有自己纯真的年代和无忧无虑的过往，那是无法忘怀的一段美好。
然而，有的人却显得另类，越来越不想回老家，只是想和爱人、孩子在异乡，品味自己的美好；或者自己一个人独处，也觉得很自然。家乡，对他而言，似乎太过遥远，已经成为脑海深处的一个模糊记忆。
通过他们的生活分析，其实不难现，不想回老家的人，总是有着一些无奈。不管是他们不愿意回，还是各种原因使他们害怕回老家，或者其它的事情使他们不能回老家，都是生活的无奈阻止他们的脚步。
孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”很多人都能背诵，并能体会其中之意。父母是一生的牵挂，父母在，家就在，父母亡，归途茫。
对于很多人来说，父母走了，老家就回不去了。父母健在的时候，老家总是热闹的，也特别有温度。可父母一旦走了，再回老家就变成了做客。在外人眼里，你不再是主人了，而只是在老家的客人。
从走出家乡外出读书或者谋生那一刻，本以为走远了就自由了，其实从未走出父母的牵挂。羽翼逐渐丰满的你，开始展翅高飞，天空翱翔，总认为可以无牵无挂。可到头来，因为离家很久，反而更加想家。
曾经讨厌父母的唠唠叨叨，后来开始怀念；曾经惧怕父亲的责罚，后来真心希望多责罚几次。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父母走了，基础变得空荡荡，老屋后多两堆黄土，年节的味道就变得淡了。
有些偏远的地方，随着年轻人的逐渐外出，只有老人在留守，村庄也凋败了，老屋破旧不堪，无法住人了。自己有了新家，就更习惯漂泊了。老家，慢慢变得模糊起来，连父母的言行，也在慢慢淡忘。
在异乡的人感触最深的就是：父母在，人生尚有来处；父母亡，人生只有归途。父母在，父母的家是自己的家；父母亡，父母的家就再也不存在了，老家就再也没有家了。兄弟姐妹的家，只是只是客人。
从此，漂泊的地方成了唯一的家，家里留下的一盏明灯，那是为子女照亮回家的路。没有了父母，自己成了父母，从此只有对子女的牵挂。老家，随着父母离去的时间越长，牵挂越淡，最后便没有了牵挂。
没有了牵挂的老家，不再是家。离开家乡是为了生活，有了新的生活、新的家，曾经的老家除了对父母亲人的思念，再也没有其它留恋。没有了牵挂的老家，再回去也找不到曾经的感觉和心中的念想。
有人说：“故乡留不住肉身，异乡留不住灵魂。”虽然在老家过日子，会觉得轻松，没有内耗，不用竞争。但是生活久了就会现，缺少生活和工作相应的配套设施，生活没有了激情，没有了盼头，没有了未来。
老家太苦，找不到想要的生活。离开，成了唯一的选择。为了生活、为了未来、为了孩子，你必须背上行囊、背井离乡，咬牙含泪离开家乡、离开父母，寻找自己想要的生活，给子女拼搏出一个未来。
离开家乡后，你的生活渐渐好起来，你便把异乡当成了故乡。对于你的下一代，他们对家乡没有印象，更不会思念老家。渐渐地，几代人后，就彻底淡忘了。老家，就越来越不愿意回去，不想有关联了。
古人云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”老家的样子，或许一辈子都抹不去，但已经不在乎了。不再回乡，不是冷漠无情，而是家乡与自己的“双向放弃”。哪里的黄土不埋人，或许如苏轼那样“心安处是故乡”。
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