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第19节(第2页)

如果说猫是被杨婆婆的老伴儿抓住,那么我此刻的举动就无异于强行破门去别人家抓人一样。普通亡魂和兵马的关系就好比军队和老百姓的关系,形式和等级上来说,彼此是相等的。但从官职来说,我的兵马虽然是猖兵,但也能够以多压少,以强压弱。这只猫除了伤人害人这点意外,其余并无过错,如果让鬼打鬼给灭了,那也并非好事。

兵马得令后,我就继续在墓边静候,很快地,猫叫停止了。一团黑色的雾气从坟墓的另外一侧冒了出来,动作缓慢地飘到了我的脚边然后不再移动。

这是一种屈服的表现,我原本不打算动用兵马,因为害怕畜牲发狂后伤害到我的兵马。此刻才发现,还是这招简单粗暴,还比较管用。

由于没有处理动物灵的经验,也没有办法将其收为兵马,于是我只能在扶乩小木人上做了个封印,让老猫的亡魂附在上面,回头让师父想法子处理。在一切结束后,四下里安安静静,收回了兵马之后,那三支兵马香也就失去了意义。于是我蹲在土坟边上,心中默默感谢了一下杨婆婆的老伴儿刚才施以援手,接着烧了些纸钱,就把趴在泥地里的杨婆婆,用扛沙袋的姿势扛回了屋子。

把她放回床上盖好被子以后,已经差不多是夜里1点多,我静静地在堂屋里坐着,那个位置正是白天杨婆婆坐下的位置。我一边包扎着手上的伤口,一边心里想着这杨婆婆元月十日的结局。师父曾说,咱们的职业就像是医生郎中,总有救不了的人,如果救不了,也就是命该如此。假如在这期间,夹杂了太多个人的情感。就会影响咱们的判断,而这个判断力的准确性,不光决定了咱们在这个行业里能走多远,甚至决定了我们遇到危险的时候,会不会因为感情用事,而变成更大的危险。

那一夜。我不记得我究竟胡思乱想了多久,但那却是这连续几天来,最宁静的一个晚上。之后没有再发生过什么诡异的事,我也在差不多凌晨三点左右,因过于劳累,靠着墙就睡着了。

第二天早上我告诉杨婆婆,一切都已经办妥,这些日子你也被影响了不少,别种地了,好好在家休息,发发呆吧。杨婆婆很是高兴,对昨晚那剧烈的动静她丝毫也不记得。我也不愿意跟她说,既然知道这将是她最后的日子,那就安安稳稳地走到最后吧。

我连早饭也没有吃,就收拾了东西带下山。临走前,我把那个昨晚被猫扯坏的我扎来做寄身的木人重新拆散,放回到柴堆里。

下山之后,师父看我脸上沮丧。还以为我没办好事情就回来了,我告诉他事情都办妥了,除了我脸上手上都挂彩,以及不知道怎么处理这只猫的亡魂外,别的都没有问题。师父点点头,他大概知道我在沮丧什么,可是他也没办法,只能轻叹一口气,然后默默走开。

元月十日,杨婆婆自己家的床上去世,我没有去瞻仰,只是师父跟徐大妈提前做好了准备。也就让杨婆婆夫妻俩顺顺当当地离开了。师父回来后告诉我,杨婆婆去世的时候,脸上的表情似乎是在微笑。

人这一世,从无到有,再从有到无,原本就是这么简简单单。这件事之后,我一度在这样有些消极的情绪里过了很多天。师父看我闷闷不乐,加上我也已经在村子里躲了一阵子风头,于是对我说,要不然,你跟我去散散心吧,正好我这几天要进城一趟,要去给一个老朋友办点事。

于是我答应了师父,城里目前乱的很,我也不至于倒霉到再次遇到当初抓我的那些人。就当跟着师父去放放风,换个心情再回来。

三天后,我们师徒二人,踏上了回城的路。因为我还得回来,加上师父在边上,于是就只带了点必备的工具上路。路上我也没怎么说话,师父就找话题跟我聊,他问我,你难道不想知道这次咱们要去哪里吗?出于关爱中老年人的角度,我配合地问道,要去哪儿?

师父说,去救人。

第六十四章。收容场所

救人?我们做的事情,一直以来都是为了救人呀。显然师父这个模棱两可的答案并没有让我满意,于是我问他说,救什么人?遇到什么事情了吗?

师父说,具体的情况他也需要到了现场问问才知道,这个地方我们得更加低调地进去,因为那是一个类似于监狱的地方。

听师父说到这儿的时候,我还以为他要故技重施,带领我再度上演一次轰轰烈烈的劫狱大戏,就跟早前搭救我的那次一样。虽然心里有点兴奋,但还是不免担心地说,那种地方可不就是关押咱们这号人的地方吗?你干嘛要去结下这样的单。万一动静闹得大了,让人告上一状,咱们俩都得进去蹲着,那谁来救咱们?

师父说,只要低调点,应该是没人发现的。因为这次叫师父去的那个人,就是这个“监狱”的看守人员。师父说,这地方称之为监狱似乎是有点不妥,毕竟它关押的不是犯人,也不是犯罪的人,而是街上的那些流浪汉,疯子癫子等。因为暂且找不到这些人的家里人,又不能够放任他们长时间在外游荡,就统一带进去暂住,直到找到家里人为止。

我问师父,如果家里人找不到,那岂不是要把这些人关押一辈子?师父摇摇头说,他猜测这就是为什么叫他去的其中一个原因,因为那里的大多数人是无法找到家人的,他们当中很多人都是有病的人,加上现在世道不好,好多好端端的人都逼成了疯子癫子,再被抓进去关一段时间,偶尔死个把个人。这已经是非常平常的事了。

师父强调说,这个收容所的其中一个轮值看守,是自己曾经搭救过的一个人,认识很多年了,心地也很好,所以只要咱们别太张扬,就肯定不会被人举报的。若不是信得过这个人的人品,自己也不会这么冒失的前去自投罗网。

到了下午时分,我们就已经进了城。进城之前师父特意把自己的围巾给我缠上,好让我遮住自己的小半边脸。时隔几个月,我虽然容貌并未发生变化,但是头发却长长了不少。当初被抓的时候直到被师父救走,这期间的时间我也一直都是蓬头垢面的,如今我身上脸上都是干干净净,就算当初抓我的那群人看见了我,也未必能够认出我现在的样子。师父由于剪掉了长发,又穿着便装,看上去早就不少一个仙风道骨的道士外形,我们俩看上去就跟普通市民没有区别,于是这一路,完全没有遇到任何阻碍。

但是让我惊讶的是,城里其实已经和当初我离开的时候感觉有点不同了,最明显的区别是,街上的行人变得少了许多,更多的则是那些所谓各个“民兵队伍”的组织成员。他们好像对于早前针对老百姓的抓捕失去了兴趣,而开始自相残杀了。棍棒红缨枪成了前菜,枪炮坦克变成了主食。虽然这一路上我并没有遇到开枪开炮或者看见坦克,但街边的房屋,或多或少都有一些因枪战而留下的痕迹,在原本就斑驳的墙上。看上去更加令人触目惊心。

师父在路上悄悄告诉我,现在城里互相对打的人,虽然各自占据着地盘,但整体来说,分为两大派别,这两大派别一派叫“反到底”。一派叫“八一五”,其实核心思想都是要保卫领袖,只不过互相都觉得对方对国家和领袖的效忠是虚假的,谁也说服不了谁。于是就开始辩论,辩论无果就开始互殴,接着就动枪动炮了。

师父会说,由于这些基本上是学生和工人组成,而本地的工厂大多又是军工为主,所以恶化速度才这么快。我问他,以前抓我的那些人去了哪儿?师父说,这两大派没有正式反目之前,各自下属的人都做着几乎同样的事,就是满大街抓咱们这种人,小商贩一律被批判为走资本主义道路,这就是为什么你二叔和你叔父,都纷纷离开的原因。

师父告诉我,虽然现在斗争的态势已经升级,老百姓的安全就很难得到保障。不过好在这些人都开始吧重点转移,除了那些个别被认为“罪行”很大的人,倒很少有人像你那么倒霉被抓走了。

他说完看着我,表情似笑非笑,一副幸灾乐祸的模样。

我哼了一声说,怕什么。这件事早晚都要讨回一个公道来的。师父却笑了笑说,如果你是普通老百姓,也许能够等到那样的一天,但是你是一个道人,你是一个学习玄学传播封建迷信的人,趁早死了这条心吧。

我师父就是这样,喜欢在我毫无防备的时候给我浇上一瓢冷水,或者给我补上一刀。

很快我们就到了目的地,这个地方距离师父住的房子已经很远,甚至不在一个区域。所以我也就不必担心在这附近会有人把认出来了。师父说,现在的这片地方,是斗争规模最大也最密集的区域之一。不过不管哪派,都不会刻意难为老百姓,遇到人你看我的眼色行事,别说得太多,知道吗?

这个地方,是一个位于两栋楼房之间的一条小巷子。但是因为是上坡,所以从巷子口走过去是需要登上十几级台阶的。两栋楼之间修了一堵墙,把两栋楼连在一起,墙上一个大铁门,墙顶上全尸被敲碎的玻璃渣子,嵌入到墙的顶端。

在铁门外有一个好像电话亭一样的三角形顶的传达室,里边做着一个戴眼镜,身穿深蓝色中山装的门卫,师父对他表明来意,说自己是来找龙季友的,提前已经约好了来拜访。师父还谎称我是他的儿子,也许是装得太像了。门卫也没有为难我们这对“父子”,做了来访登记后,就放我们进去了。

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