第610节（第1页）

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袁守诚听闻，怅然：“那我追求那么多年的风水成仙秘术……”

“那应该属于地师一流，是地仙道统别支，你自然也可做一道开山祖师，也没叫你放弃啊。”

袁守诚一时无语。

只是淡淡的忧伤。

李郸道见他纠结，便道：“如今瑶池女仙既然放你走，你便先行一步，回到李唐境内，北海图的事情不必再管了，这昆仑龙脉，估计也轮不到你在这里找个风水宝地，用来成仙。”

“也是，昆仑祖脉，乃是仙神之宗，大地之灵根所在，上居天神重重，我却无福消受。”

说罢，便道：“贫道自去也。”

说罢便大步走出，立马便有一位女仙将他领出。

看出袁守诚非要自证风水成仙之术，此为其道途所在，李郸道也就不再劝了。

只是回味西王母所传元始天王之道。

玄玄上法，至真妙理。

脑海之中似乎有天地诞生之前的光景。

无极渐渐变向有极，混沌转向洪荒。

阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，神之始而未见气也。

而这团神，便是元始真王，元始真王端坐虚空之中，演化世界。

元始真王创世之后，不知道多少年，始见气也。然都有名无实，气之始而未见形者也。

混沌之间虽然有了各种各样的炁，但却没有一个真正完整的形状，清浊之炁交织。

又不知道过了多久，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质。

混混沌沌如鸡子一般。

这时元始真王有感，便在这时开天辟地，将鸿蒙初判，天地将开。

天地开合之后，宇宙这才诞生，元始真王隐退。

此时天地之间的诸多神，炁，诞生了大量先天神祇。

其中有一大尊者，为灵宝天尊，天尊持如意，坐镇元始天王开辟的世界之上。

灵宝天尊手持如意，点化生机，无穷由先天之炁转化而来的先天神祇自此有形有质，或为男相，或为女相。

东王公，西王母，乃至于女娲，伏羲，便是这一时期的人物。

灵宝天尊坐镇的这段时间，原本荒芜的洪荒宇宙，变得生机勃勃，自荒芜走向兴盛。

此时灵宝天尊功德已满。

便有道德天尊降世，道德天尊主教化，传授先天生灵诸道，完善了最后的规则，世界因此有道而运行，自然衍化，生生不息。

此为无极生太极，太极生两仪。

又或者说，一生二，二生三，三生万物。

这就是元始天王之道，太极两仪之法。

只是在此如此宏大的宇宙景象之中，李郸道宛如一颗尘埃，虽然仿佛来到了先天五太之时，看耳朵所听见的是朦胧的，眼睛所看到的是模糊的，只有少数纂刻在心中。

只是李郸道的阳神，却是有些承担不住，因为有太多太古大道知识。

这些都是大道法则的灵光一闪，比之昊天元炁海更容易让人道化，让人沉迷。

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