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那弟子恍然大悟。并州虽然佛法兴盛，但是信佛之人依旧以胡人居多。高门之中崇尚老庄，天师道更是信者甚众。若是能以祛疫为由，广播佛法，信佛之人必会激增，说不定就连东瀛公也开始崇佛。这样的大好机会，如何能错过？！

面上露出了些兴奋之色，他双手合十，道：“弟子必会尽心配合，宣我佛名。”

“嗯，你去吧。”老僧的目光再次低垂，落在了面前的经文之上。

作者有话要说：　　关于防疫隔离，东汉就有记载了，不过是强制关坊。晋代也有不让患者家属上朝的规矩，到了北魏就有专门的医院。麻风病则是各代都有“疬人坊”。古代也是很重视疫病的，只是隔离不是非常彻底罢了。

至于火葬，佛教徒是必须火葬的，只有火葬才有所谓的舍利子。汉代佛教传入之后，平民也渐渐有了火葬的习俗，宋元以后火葬就开始多了，不过后来理教盛行，才有了官方禁令。所以晋代借由佛名火葬，应该还是可行的。

东瀛公也就是司马腾，现任并州刺史，宁北将军。咳咳这时候显贵的官方称谓会很多，大家表被弄糊涂啦

第40章枝繁

“窑主，可以开窑了！”一夜过去了，窑温终于降下，老练的陶工用手试了试外壁，对江匠头说道。

“开！小心些，莫让热气冲了。”江匠头咬了咬牙，用力一挥手，几个陶工立刻围上去，小心翼翼的用木铲挖开封好的窑门。

站在外面，江匠头有些焦躁的搓着手掌。这次可一定要烧成啊！纸坊那边传来了消息，说是试制出了新纸，木坊和铁坊也不消停，奖钱奖人。唯独他的陶坊，折腾了一个多月，还没烧出新瓷！

为了这事，江匠头的头发都快愁白了。风箱虽好，但是火力不好掌握，他先后两次改建了窑口，又费尽心力研究怎么添柴封窑，废瓷烧了一窑又一窑，也亏得如今木坊的活儿多，他们能趁着弄些木材，否则光是伐木，都要累掉半条命去！

如今终于自觉把一切做到了极处，这次开窑，老天爷该赏脸了吧？！

陶工们手脚相当利落，不一会儿，窑门就被铲开，呼的一下冒出股热浪。江匠头大声道：“散开，都散开！让窑温降降！”

众人巴巴围在窑边，眼瞅着那股热浪渐渐消散，才一哄而上，继续开挖。等半人高的窑门终于挖开后，江匠头再也忍不住了，推开众人，跐溜一下就弓身钻进了窑门。

过了好半晌，窑内突然传出了一阵笑声：“哈哈哈~成了！成了！”

外面立刻炸了锅，只见江匠头一头一脸的灰土，从窑里钻了出来，手中跟抱孙子似得小心翼翼抱着一个物件。这时哪还敢有人上前啊？一个陶工紧张兮兮的问道：“窑主，真烧成了？！”

“成了！这绝对是瓷器！快去叫倪儿过来，跟我一起去见郎主！”江匠头的腰杆挺得笔直，意气风发的叫道。这次，他的陶坊终于能在郎主面前露脸了！

※

翻看着桌上书信，梁峰长长出了口气。晋阳的情况，要比他设想的还要好上许多。

自从姜达赶赴晋阳之后，就派出信使，每隔五日寄送一次书信，专门为梁峰讲述城中情形。如今医寮已经筹建起来，还有十数位医者加入了防治疫病的行列。这自然得益于王汶借来的僧房和怀恩寺的大力配合。

防疫之事本来就是假托佛祖入梦，有了僧侣加入简直坐实了这一说法，肯离家到医寮寻求救治的百姓也多了起来。其他自持身份，不愿进医寮的士族，也会前往寺里打听一下，僧人们是如何防治疫病的。这么一来二去，防疫理念自然在城里流传开来。

虽然是州郡治所，但是这时候的晋阳毕竟不是洛阳、邺城那样的繁华都市，人口密度相对稀疏，也正因此，当大部分人都有了防范意识之后，疫病就有了控制的可能。

而这，也多亏了身在晋阳的姜家祖孙。

仔细又看了两遍姜达寄来的书信，梁峰抽出一张纸，提笔写了起来。他很清楚自己不是学医出身，在具体的事务上从不擅自插嘴。但是建议，确实可以提一提。譬如那十几位前来帮手的医者，不正是收集病例，总结经验的好机会吗？

怎么说也写过无数次案件报告，参加过无数次座谈研讨，梁峰自然清楚总结经验的重要性。有姜太医这个王熙的嫡传弟子坐镇，也许真能让他们研究出个成果呢？斟酌着写完了信，梁峰又草草整理了一下书案上的经文，把《金刚经》剩下的最后几品，也放在了书信之中。

现在可不是买关子的时候了，既然僧人们都参与到了疫病防治，那么《金刚经》十有八九也会被他们知晓。与其再吊人胃口，不如全部拿出来，加深佐证。也算对王汶的鼎力支持有个交代。

又检查了一遍书信，梁峰才道：“把这交给信使，让他速速发去晋阳。”

绿竹不敢怠慢，把信送了出去，过了片刻，又转了回来：“郎主，江匠头求见。”

“哦？快招他进来！”梁峰兴奋的坐直了身体。

就在前几日，纸坊刚刚试制出了第一批新纸，质量相当不错，虽然跟后世的宣纸还有不小差距，但是纹理细腻，纸色洁白，完全不亚于梁府现在使用的左伯纸。不过梁峰并没有立刻扩大生产，也没有直接用它书写经句，而是让柳木头再根据时令材料，加一些芙蓉花汁或是薄荷青汁，研制花笺。

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