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辛辛苦苦训练了五年，成为合格兵士之后，再放任他们退伍？还把农田分给他们？人人都去种地了，兵从何来？！

“天下又有多少流离失所的百姓？”梁峰反问道，“五年之后，旧人退伍，难道就没有新人补上吗？再说这些人回到乡野，会忘了长久操练的本事，任人欺凌吗？”

段钦背后冒出了一层冷汗，这是要……藏兵于民？这野心，也太大了些！是了，百姓求的不还是安居乐业？服过兵役，赚足田亩，回到乡间安稳度日。兵是转成了百姓，但是这些人心中的血性却永远留了下来。若是真到了危机时刻，主公登高一呼，他们会任旁人夺其田产，毁其家园吗？

秦国举国为兵，也不过如此了！

而这样的做法，又能让士族的私心彻底破灭。能为庶民，何必为奴？甚至不用清理，各家就会出现逃奴。这些人都是隐户，未曾入士族户籍，谁能拦得住他们！到时恐怕非止并州，天下流民，皆要入主公治下！

可是这些擅长作战的百姓，是否会成为隐患？一旦出现兵乱，他们可比寻常草寇更难对付！

像是察觉到了段钦眼中的犹豫和不安，梁峰一哂：“昭明德，建太平，举俊才，兴学官，三公有司或由穷巷，起白屋，裂地而封，宇内日化，方外乡风，然而盗贼犹有者，郡国二千石之罪，非挟弓弩之过也。”

段钦熟读经史，立刻想起了这话的出处。此乃《汉书》所载，吾丘寿王答公孙弘之言。公孙弘建议汉武帝禁绝民间使用弓弩，以防百姓造}反威胁郡县。而寿王对曰，威胁天下的，从不是弓弩，而是恶政。战争时，用兵器阻挡侵略，安居时，则用弓弩制服猛兽，这才是兵器原本的用途。当年秦国禁止百姓使用刀兵，他们不仍用手中的农具，反抗暴政吗？因为寿王进言，汉武帝才没有下令禁止民间用弩。而汉弩之强，甚至今日亦不能敌！

百姓的能力，其实从不是乱世的根由。吏治是否清明，才是关键所在。能在这样的乱世中，讲出这等话，胸襟气魄，实非常人能及！

段钦深深吸了口气：“主公有此一念，何愁霸业不成！”

梁峰自己却心知肚明。汉唐时，对于武器的控制都颇为松散，也没影响其盛世的诞生。相反，严格施行兵器管制的元朝，还不是未满百年就被一个放牛娃、游方僧领兵推翻吗？哪里有压迫哪里就有反抗，这才是符合社会历史观的答案。

想要依靠士族，终归是一条短暂且荆棘丛生的道路，不是被吞噬就是被同化。这天下百姓，方才是最值得依靠之人。在这之后，并州还要面对鲜卑胡马，不知有多少年的仗要打。他怎能让这一州之地，只剩下不堪一击的孱弱百姓？

倚在凭几之上，梁峰道：“此事，要尽快理出方案布告，趁佛诞之际，广为流传。趁着王浚攻来之前，做好万全准备……”

作者有话要说：

有人问张宾是正宫，那奕延是啥？呵呵，他当然是奸妃！

但使龙城飞将在，从此君王不早朝。

陛下，长此以往，国将不国哇！（撕心裂肺状

奕延：><

梁峰：……

第257章防备

洛阳城的深宫内，司马覃呆坐在灵芝池畔，望着面前浓翠浅碧，久久无言。御园景色，一日美过一日，就如这孟夏熏风，带着股可人生机。可是他却觉不出半分快慰，骨子里的寒意，更是一日胜过一日。

自上月开始，他身边就多了几名宫人。这是太傅司马越专门派来侍奉他的女子，教他通晓房帷之事。此乃宫内常例，当初惠帝便是十三岁时知人事，侍奉他的还是武帝后宫的才人谢玖。也正是那名女子，诞下了后来的愍怀太子。

他今年也是十三，刚有初精，若是与那些女子交媾，是不是也能诞出子嗣？然而惠帝身旁，有父皇照拂，他呢？司马越送来那些女子，为的究竟是什么？

他还未曾大婚。司马覃内心深处，一直知道自己面对的是什么。当年若是不从司马越之命，说不定他早已埋骨荒野。可是那人会让自己安稳成婚，拿回朝政大权吗？也许，他根本活不到那个时候。此等情势下，任何子嗣出生，都不过是为他的棺椁敲上一枚钉。一个襁褓中的太子，岂不远胜难以掌控的天子？

他不能让这些宫人怀孕。小皇帝的手，不由自主抓住了膝头。伪帝已被司马越剿灭，若不是贼匪在豫州作乱，让他无法返回洛阳，说不定此刻洛阳宫中的戒备，已经再升数级。现在他能以给先帝服心丧为由，拒绝这些宫人，等司马越回来之后，这理由又能用上多久？

在这半年内，他也暗自与一些大臣有了接触，但是这些人是否可信，又能否胜任，谁也无从得知。就像当年被魏武帝囚在许都的汉献帝，就算有身为车骑将军的丈人董承，不也败的一塌糊涂，连身边亲信都护不住吗？他却连妻妾，都无处可寻……

“陛下……”

有声音在耳畔响起，司马覃一个激灵，回过神来。没敢表露心中畏惧，他缓缓抬头，只见侍奉自己的小黄门立在身侧，低声道：“……王司徒求见。”

王衍又想做什么？小皇帝压下厌倦，低声道：“请他进来。”

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