第1章 处子情怀（第2页）
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“知道了，妈。”当地有个习惯，新婚的媳妇儿头一夜要落红的。
石大庆长到二十五岁，没有碰过女人，今晚上是他的人生的第一次，他虽然很兴奋，但是也有些紧张，有些惶恐，还有些担心。
张贤芝手中握着那块白毛巾，感觉到沉甸甸的。石大庆说
“妈给这个干啥？”张贤芝欲言又止，把毛巾塞进被子里。说
“睡觉吧。”石大庆似乎明白了什么，也是欲言又止。停了一会他说
“贤芝，你是不是累了？还是紧张啊？怎么看你脸色不好，有心事啊？”张贤芝急忙说
“没事，可能是累了吧，浑身没劲。”石大庆脱了衣服钻进了被窝。而张贤芝却仍然在看电视里没完没了播放的广告。石大庆早已等不及了，心想，是不是不好意思呀，就说
“女人都得经过这一次，经过这一次后才能真正成为女人。”说着就拽住张贤芝的手臂往自己身边拉。张贤芝这才扭捏的脱掉衣服钻进了被窝……。
张贤芝看着石大庆比熊瞎子还笨拙的样子，觉得很可爱，立刻心情好了起来，憋不住地笑着道
“嘻嘻，你也不会呀，像个熊瞎子似的。”
事后他看了看那条白色的毛巾，没有看见一点点红的东西，依然那样洁白。
第二天张贤芝早早起床给石大庆打好洗脸水，挤好牙膏放在那里。一夜三次，她知道他很累，没有叫醒他，石大庆没有问她落红的事让她一颗悬着的心总算落了地。
张贤芝帮婆婆忙完了早饭，回到屋里正准备叫醒丈夫起床吃饭，见石大庆已经醒了，正瞪着一双眼睛盯着糊着报纸的棚顶出神呢，张贤芝在他的脸上狠狠地亲了一口，说
“亲爱的郎君，起床更衣，用膳了。”
张贤芝正在看一本关于武则天的书，就随口说出了书中的词语。她喜欢看女权方面的书；张贤芝是在男女平等、妇女能顶半边天的环境中长大的一代人；崇尚“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”的女英雄形象；怀着女人不比男人差，男人能做的，女人也能做的思维观念，支撑着她想在男人主宰的社会中展示出女人的风采。
石大庆的脑海里时不时的还纠缠着“你也不会呀”和没有落红的情景中；他也不能问张贤芝为什么没有落红，良心拷问他，这时问她这样的事是否太残忍。
一个二十五岁的帅气的男人没有接触过女性，在现在年轻人看来似乎不多见，而在他那一代人很普遍，很正常现象。
石大庆的小学读了六年都没有上过自然科学方面的课程，如果说是学了一些，那就是一本叫《常识》的课本，也大都是犁地、锄地、薅草之类干农活的一些为现实所用的知识、术语。在父母那里更没有受到青春期卫生方面的教育。
石大庆的小学读了六年都没有上过自然科学方面的课程，如果说是学了一些，那就是一本叫《常识》的课本，也大都是犁地、锄地、薅草之类干农活的一些为现实所用的知识、术语。在父母那里更没有受到青春期卫生方面的教育。
自然科学知识很少涉及；音乐课、美术课也还不如蜻蜓点水，至于生理卫生课根本就没有沾过边；他在学生时代连汉语拼音都没有学过；在读初一的时候，因为批1in批kong的需要，让学生批判《三字经》；学生都不知道《三字经》是什么东西，那就先学后批吧。石大庆才知道什么是《三字经》，他学会了背诵《三字经》。所学不多的几篇古文也都是如“捕蛇者说”、“石壕吏”等充满时代需求的文章，老师把这些文章解读为“万恶的旧社会，人民生活在水深火热之中，苛捐杂税、劳役使人们的生活苦不堪言。”
小学的时候写得最多的一行文字是“千万不要忘记阶级斗争。”中学的时候写的最多的是“无产阶级专政下继续革命。”石大庆这代人就是在偏激、狭隘、仇恨、对立、斗争的教育中认知世界的，是在单一、封闭、激进的环境中成长起来的一代人。石大庆如此，张贤芝也是如此。
张贤芝的一吻让他回过神来，他马上搂过张贤芝的脖颈狠狠地回吻了她。说
“昨晚上累着我了，现在两腿还有些软呢。”张贤芝面带羞涩，说
“今天好好休息吧，别下地干活了。”石大庆每次回家都不闲着，帮助父母做农活，农家孩子把劳动视为日常生活的一部分。
石大庆边穿衣服边说
“酒席办完了还有一堆事要做呢，爸妈也岁数大了，我在家怎能让爸妈做呢。”说完，下到地上洗漱完毕，来到外间屋子。趁张贤芝不注意，妈就把石大庆拉到一旁问他，说
“昨天晚上给你们送去的一块白毛巾上落红了吗？”。原来，当地有一个风俗习惯，就是新媳妇第一夜要把落红的垫子晾在显眼处，让别人看见证明新媳妇是处女。石大庆是家里的长子，母亲虽然也不喜欢这个风俗，也很少被人们关注，可是经人提醒，也就遵照习俗做了。
石大庆不能把没有落红的事告诉母亲，那样张贤芝就没法在家里呆了，对他自己也是耻辱，他不能让别人知道这件事，即使他是的母亲也不能知道。他灵机一动，就悄悄地说
“妈，我们早就在一起过了，这事儿你不用操心。”话虽然这么说，可它始终是石大庆心中的一个结。
虽然他对妻子的婚前行为疑虑重重，甚至耿耿于怀，但是他们是相爱的。
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