第522节(第2页)
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高傒和国懿仲一看,不由觉得老脸烧红,赶紧将文书传给下面的人。
大司徒接过文书,大约看了几眼,很是不屑,结果看到其中一条,立刻眼睛一亮,似乎想要强弩之末的做文章,一方面把文书传下去,一边方面拱手说:“君上,大司农想要削减君上的吃穿用度,还有后宫娘娘的吃穿用度,这有违礼制,破坏了祖宗规矩,实在不妥啊!”
齐侯昨日看了文书,就知道有人会在这个上面做文章。
其实很多人不理解,国君节俭起来,用自己的吃穿用度给灾民补给,这不是体现国君爱民的地方么?为什么会有士大夫脑子进水的反对?
道理很简单,因为那个时代,礼制重于一切,礼义是非常重要的东西,义是仁义道义,而礼呢?其实就是礼义和规矩,天子、诸侯、士大夫们每天吃什么,穿什么,吃几种粮食,吃几种肉,直的肉放在左手还是右手,弯的肉放在左手还是右手,带骨的肉放在近处还是远处,那都是有严格规定的,这种规定体现出了天子和诸侯的权威。
因此吃穿用度,在很多士大夫眼中,那是不可撼动的,若是改了,就是不礼。
被尊为著名思想家和教育家的孔子圣人,觉得霍乱鲁国,杀侄子与嫂子通奸的庆父,并非是谋反之臣,因为什么?自然是因为礼义,按照礼义,庆父也享有鲁国公爵之位的继承权,因此不算逆贼。
柳下惠与臧辰,同为名士,而柳下惠的大名在后世尽人皆知,而臧辰的名字,可谓是名不见经传,但是按照历史贡献来说,臧辰的贡献远远超越柳下惠,这又是为什么?自然也是因为礼制,在当世人眼中,臧辰便做了简化鲁国祭祀,破坏礼制的坏事儿。
因此大司徒一下就抓住了这个把柄,想要怒怼吴纠。
吴纠则没什么不安稳的样子,只是笑了笑,说:“纠知道,这一条有为祖宗礼制,只不过眼下乃是特殊时期,地震造成了河床决口和泥石流,周边的邑都受到了波及,如此一来,我齐国的粮仓虽然丰盈,可以抵挡灾祸,播放赈灾粮,但是因为地震带来的长久不利效应,农田不能开垦,以至天气的骤变,都影响到之后几年,甚至十年的发展,若百姓没有发展,更别提征收赋税,我齐国的粮食收成,将会持续低靡很长一段时间……若是能将齐宫之中,本就用不到用不完的粮食和消耗充补粮仓和国库,这个低靡的时期将大大减少,若是此时有什么意图不轨的诸侯国想要趁机动手脚,我齐国也好有应对。”
他这样说完,大司徒还想用祖制和礼义说话,但是没想到,一向是老齐人一派的高傒突然拱手说:“高傒请命,自愿减少用度,以充国库。”
国懿仲也拱手说:“懿仲亦请命。”
高傒和国懿仲可谓是朝廷上的风向标,毕竟他们不仅仅代表齐国,还代表了天子,两个人一开口,顿时好多人都开口自愿请命,不管是真心的,还是墙头草随风倒,目的达到了就是极好的。
吴纠拱手说:“君上,朝中卿大夫们皆是爱民忠心之臣,实乃我齐国之福,恭喜君上了。”
吴纠一开始得罪了不少人,不过这一句话也讨好了不少人,齐侯笑了一声,说:“大司农说的正是。”
齐侯和吴纠这样一唱一和的,竟然真的完美控场了,担心的人全都在旁边松了一口气,将心放回肚子里。
大司徒知道高傒和国懿仲已经叛变,大司空说好的力挺自己,也悄悄的随风倒了,这样一来,大司徒孤立无援,却十分不甘心。
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