第七章 求索2（第1页）

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李中华，向前二人对视一眼，心有灵犀的互相点了点头。

接着，公孙冕又6续和向前二人说了一些情况，俩人记录完毕。

双方聊了一会，向前，李中华便准备起身告辞。

公孙冕将二人送出门外，说到：“既然二位有事在身，我便不在挽留。”

向前，李中华抱拳说道：“公孙大哥昨晚谢谢您的招待，您请留步，我们后会有期！”

公孙冕回礼到：“后会有期。”

说罢，向前二人往就近的农村赶去。

自从昨夜大雪停了之后，到现在一直没有下过，此时天气依然放晴，阳光反射到雪面上，照的二人眼泪直流。

向前说到：“我刚才记录的时候，有个想法，或者也可以说和公孙大哥不一样的看法。”

哦？我也是，你先说说看，看看和我的是不是一样。李中华一边擦着眼泪，一边说道。

向前说：“我认为现在之农民，并非没有反抗意识，或许封建思想依然在，但是不一定愿意一直在地主家当长工！公孙大哥这儿里说的太片面了。”

李中华回复着：“嗯。”

向前接着说：“自古以来，从历史上第一次农民起义——陈胜吴广起义，开启了农民反抗封建王朝压迫的历史先河，也就是说“王侯将相，宁有种乎？！”是每个人心中的疑问，也是农民群众心中的疑问，也是所有人寻找答案的目标，这说明在我们农民心里，反抗意识一直有！”

李中华点了点头。

向前接着说到：“太平天国运动，为什么会失败呢？，他在巅峰时期已经打下了中国的半壁江山，可以和清廷分庭抗礼，可是最后竟然在曾国藩带领的湘军猛攻下落败，然而究其原因有俩个：

第一，内部不团结，前期众志成城，后期却为各自利益考虑，最终被逐个击破！

第二，没有一个科学的理论来指导他们进行革命。所以，在强大的封建势力面前，最终败下阵来。

中间虽然洪仁玕提出过《资政新篇》这类有资本主义思想的书籍，然而最终由于太平天国的覆灭而胎死腹中。

这就是旧式农民革命的优点和缺点。

这股力量很强大，却没有一个科学的理论来指导他们，统一他们！

李中华拍了拍手说到：“你说的，正是我内心所想。”

李中华补充道：“水能载舟，亦能覆舟！”唐太宗李世民对农民的力量太了解了！

二人你一言我一语，不知不觉，便已经在中午赶到了韩吉村（大韩继村唐代已有中继村，疑即该村前身。辽称大韩吉，后称韩吉寨，又作韩吉村，今称大韩继，当皆由中继村名演变而来。位于Fs区中部，）此时二人已经饥肠辘辘，拿出布袋里面的窝窝头，就那样简单吃了点。

二人进入村口之后，看到村口，有几个小孩在玩蹴鞠，一个面容消瘦的的老人拿着拐杖则靠着一个枯树在那晒太阳，旁边躺着一条犬，肚皮朝天，懒洋洋的，好不惬意。

接着，二人继续往里走，人逐渐多了起来，这里居然有一个小型集市，在这个物资比较紧缺的年份，这里面的物资算不上丰富，但是对于此时人们的生活需求到也是勉强足够。

接着二人询问村里人才知道，韩吉村历史非常悠久，而这个集市也维持了好多年了，附近的村子的人或者外来的商人在这都有摆摊或者购买商品，非常热闹，而且由于来往的商人较多，人员流动性比较大，倒也是把这乱世的物价打了下来。一些物品的价格倒是没有那么昂贵。

二人了解了一些情况，就接着往前走，看到有一个卖煎饼的小摊位。围绕着这个摊位，周围站满了人，老的，小的，少的。看起来生意不错。

向前二人走了过去，看到老板时正在忙碌的摊着煎饼，其材料自然不可能是白面，在这个时期白面可是有钱人家吃的（即使到了198o年左右，很多农村，城镇由于物资紧缺，也很难吃到白面，玉米面才是主题，白面是过年才吃的），而这个则是高粱面，尽管如此，食客们依旧非常有食欲的等待着。

向前二人询问价格，老板说到：“一张饼，俩文钱。”

俩文钱？这么便宜？李中华疑问道。

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