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“啊？！”
这回不止孔尚德大惊失色，就是前明定远侯邓文明、都督袁佑等人也都是闻言震惊。
要知道衍圣公可是孔子嫡长子孙世袭封号，始于北宋年间，历经宋、金、远、明四朝，不论哪朝哪代，这衍圣公都是由孔家人担任，怎的到了这大顺朝，却要孔家让出来呢？
不姓孔的人当了衍圣公，这衍圣公还是衍圣公么？还是班列文官之的品么？那孔家的种种特权还有没有了？
“我看你们孔家就不要再争这个衍圣公了，朕以为凡圣贤子弟都可为衍圣公，都可祭祀大成先师。何以把个衍圣公定成你孔家一家了？”
6四语气带有询问，实际却是不容置疑，就是你孔家没有选择余地。
之所以保留衍圣公，也是出于时代特色考虑，否则按6四心意直接废了便是。
当然，他也允许重修衍圣公府，但衍圣公府不在曲阜，就在北京城。并且衍圣公府的规模不是仅次于皇宫的最大府第，而是类似文庙一样的建筑。至于曲阜哪里，除了是孔圣故乡外，于政府层面不再具有任何象征性意义。
衍圣公的“改土归流”是势在必行的，一任衍圣公6四早就定了现在的吏部侍郎文彦杰担任。
任期为五年一任。
后面则统由礼部侍郎兼任，专事祭祀大成先师，从前衍圣公府各种特权当然是一律没收，赐田祭田全部分配百姓。
换言之，孔家自此后完全丧失任何政治特权，所有族人都必须自食其力。
“陛下，使不得啊！……”
孔尚德险些要吐血，族人凑了十万两白银供他进京，为的是请大顺册封任衍圣公，最好是能册封他，尔后如历代一样继续享受朝廷给予的特权尊贵，不想这位大顺皇帝却将他孔家直接一棍子按到底，连祖传的衍圣公名号都要交出，简直是欺人太甚，也不可理喻，无法无天的很。
其余各家代表也是面面相窥，孔家的衍圣公有没有，他们不在意。但是大顺皇帝对孔家的态度让他们意识到，往后在大顺朝可能要夹着尾巴做人。
“陛下，吉时快到了。”
侍卫统领陈威力过来提醒皇帝要开始阅兵。
6四点了点头，看向那脸色极度难看的孔尚德，说道：“朕这人向喜平等公正，不喜强人所难，故你们孔家若觉得朕不应该剥夺历朝给你们的特权，可以离开大顺。所谓天要下雨，娘要嫁人，由你们去嘛。”
孔尚德刚要开口，抬头却见大顺皇帝双眼竟有寒意，骇得他一句也不敢说。
6四不再理会孔尚德，上到城楼举目眺望下面广场，远处大顺将士正在列队，让人豪气大。
从刑部尚书陈不平那里得知陛下对孔尚德所言后，左辅顾君恩坐不住了，赶紧过来提醒皇帝道：“陛下，孔家万一南迁，怕是影响不好。”
“所谓千年世家，朕想让它存在，它便能存在。朕不想让它存在，不过南朝四百八十寺而矣。”
6四轻笑一声，右手挥起，顿时几十支烟火弹腾空而起，广场下方鼓声雷动，号角声声。
阅兵仪式后，6四于顺天门颁大顺定国功勋册，计封亲王二人、郡王四人，国公六人、侯三十二、伯四十七，共计九十一人。
九十一人名单是6四亲自拟定的，此名单相较朱元璋建立明朝所封一百五十名功勋少了近一半，但全部是在世者。对淮军及顺军战死有功之臣的追封，政务院同礼政府会另行拟定报批。
第八百零四章人民的意愿
江北省立后，设巡抚衙门于淮安，布政使司、按察使司同设淮安，巡抚掌总，布政管民政，按察管刑律。
大顺沿明制，巡抚、布政使皆为从二品，按察使则为正三品。江北所辖扬州、淮安、徐州、通州四府知府统为正四品。
此外，淮安还设有协理漕运衙门，此衙门是在前明总督漕运衙门基础上改建而来，由正二品总督降格为正四品协理，所属理漕参政、监兑、理刑、主事等官皆六七品不等。
同前明将漕运重心放在淮安不同，大顺将漕运重心放在了山东济宁，于此地设总理漕运衙门，总理便是前明降将，曾任山东招抚大使的胡尚友。
也就是说淮安的协理漕运衙门属于山东总理衙门的分支，前者主要负责扬州至徐州段漕运事务，后者则主要负责徐州至北京的漕运段事务。
之所以如此，是因为中央政府考虑江北地区比山东繁荣，如果仍同明朝一样将漕运总督衙门设在淮安，除了让淮扬地区愈加繁荣，对于运河流经的山东地区无任何好处。
但要是将漕运总理衙门设在济宁，则能使济宁代表的山东南部地区获得一个政治及经济特权。
随着时间的展，这个政治与经济带来的特权便可以让山东南部得到空前的展，如此有利于整个山东地区的展与建设。
因此在6四的拍板下，总理漕运衙门改在了济宁。
大顺各省省会所设也大多遵循这一原则，即不将省级衙门设在人口多、经济较好地区，而是设在省内相对贫穷地区，以避免“富者更富，穷者更穷”的畸形展现象出现。
现任淮安漕运协理是前明时期的漕运清江司主事宋庆，此人在投靠淮军后一直负责淮军的船队和辎重，后出任盐城县令负责盐业整顿。
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