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不过，他之后的话也是真话：杨段这样扔下烂摊子，倒叫族里替他收拾尾。虽说事情也不能说是他的错，真要说起来算‘无妄之灾’，但在此时，大家可不是这么算的！
总之，这个样子干，肯定是不符合家族利益的，是坏了规矩。日后，他不回播州，又或者在外达了，那也就算了。不回播州不说，若是达了，那对家族就是有用的人了，过往种种自然一勾销，最多说一句‘下不为例’就是了。
可要是混的不好，过不下去了才灰溜溜回播州，那杨界就有话说了！
哪怕是为了维护规矩，为了以儆效尤，杜绝今后想坏了规矩的杨氏族人，也得给杨段好看！
杨段离开了播州侯府，脚步是既沉重，又轻快。轻快是因为事情如他所料，一切目的都达成了。。。而沉重，也是同样的原因。他终究是在传统礼教下成长起来的士大夫，同家族决裂，远离故土、断开后路，这真是非常艰难了。
那种心理上失去依靠的失落，真的只有本人能体会了。
回家之后，杨段嘱咐妻子：“可以放心准备出门事宜了。。。这家中产业，尽皆托付给族中就好。”
周氏应答下来，回头就处置产业去了。托付产业的时候她没有和管理产业的族人分成，而是根据过去数年这些产业的收益，算出一个大致的平均收益，然后定了这个数字的一半——这一半的收益，要送到她手上，至于其他的，无论多赚多少，她都不管。
周氏深知人不在此，太多猫腻了，索性定一个确定的数字，大家就没得争了。省了心，也少了伤害亲戚情谊的事。
因为直接给出了一般的收益，帮着管理产业的族人也是满意的，答应的很干脆，生怕他这里一犹豫，周氏就改变主意了。
除了产业，还有家里的人口。一些雇来的，遣散起来不难，还有一些家丁，除了少数，其他的都可以转到侯府去。家丁都是很有战斗力的，算是武装力量，杨界肯定愿意接收。
而除了这些之外，身契在自家的仆婢要如何处置，就麻烦一些了。
其中最心腹的，愿意一起去播州的，肯定能一起去。其他的，那就不好说了。。。到了洛阳那边，开销多、进账少，家里是不可能使着这么多仆婢的。
就以杨宜君这里，最后决定一起去的，除了乳母谢嬷嬷，婢女就是平儿、晴雯、紫鹃三个了。其他的别说是不进内房的粗使人了，年纪小一些的内房婢女，红玉和麝月都不去——她们不去的原因并非是杨宜君不愿意带她们，而是她们家人都在本地，不愿意远离家人和乡土。
晴雯和紫鹃当年是一批进杨家的，是外头战乱，从灾荒之地采买而来。说起来她们并没有家人在，播州也不算她们的家乡，那自然是杨宜君去哪儿，她们就跟到哪儿。
平儿的情况又有不同，她母亲早先是服侍周氏的，后来周氏嫁人，她家是陪送的人家之一。到如今她父母以年老为由，已经不再府中做奴婢了，放出去后靠着攒下来的钱财，以及周氏的赏赐，不说富贵，也称殷实。
她父母已经年老了，并不想辗转数千里，去到一个完全不了解的地方。更何况，她父母现下并非杨家仆婢呢。。。而平儿，她没有因为父母要留在播州，就留下来，而是决定和自家小娘子一起走。
她如此，倒叫杨宜君不太好受了，总觉得弄得人父母子女离散了一般。
“娘子也是多虑了，我这般一则是为了全一份与娘子的情谊。。。这些年，幸得娘子尊重，我与娘子面上是主仆，内里却是姐妹一般，比家中真正的兄弟姐妹还要亲切。”这是真的，家里的姐妹平日根本没怎么相处过。杨宜君这里则不同了，几乎是相伴着长大的妹妹。
她早就习惯自己的生活重心全围着杨宜君来了。
“二则，却是为了我自己的一份私心。”
“我其实与娘子有一般念头，不想嫁人。。。我冷眼观瞧着，女儿家嫁人了，说是夫婿帮衬、儿女环绕，乃是大幸。可嫁了人的女子，苦楚都在内里，倒不如我在娘子身边侍奉娘子，杨家便与我衣食住处。至于老了，想来有娘子一日，总不会让我没了结果。”
“与其信不知哪里的男人，我更信娘子。”
第67章走水路出播，最……
走水路出播，最难的就在前面一截。
出夔州、过秭归、至于峡州，这便是连过了瞿塘峡、巫峡、西陵峡‘三峡’——杨宜君一家，并家人家丁三十口上下，同杨家的商船一路，于初冬时节走水路出播州，这也是杨家商船今年最后一次出门了。
过西陵峡时，天气清寒，杨宜君天早便在船观看自然风光，不由吟诵《水经注》名篇：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。。。。。。”
最后以‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳’收束。
操船的船老大见多识广，如杨宜君这般的诗人才子也载过许多。见她如此，也只是说：“娘子好兴致。。。呵呵，过得这一路，之后就好走了——前头不多远就是江陵府，若要往洛阳去，于江陵府下船，便有官道可走。”
听船老大这样说，杨宜君一家都很高兴，心里松了一口气。。。三峡之险自古闻名，经过这一段是非常危险的。一些很险的滩头河段，沉舟不知凡几！现在过了三峡，之后就是有危险，他们这一大群人，也很有限了。
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