第二百二十四章 平凡伟大（第1页）

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胡小北此时貌似已经完全忘记幼时的思维究竟是如何思考着这一切，胡小北可以清晰感受到幼时胡小北体中蕴含着一道诡异的残魂，恐怕那道诡异的残魂就是夜帝落入凡间的仙魂所化，胡小北正是借助夜帝的这缕仙魂之中的法力，神不知鬼不觉的灭杀掉了胡秀娟腹中的三个胎儿。

胡小北真的无法忍受这幼时胡小北的残忍无情，因为胡小北已经能够感应到幼时胡小北的神志已经与常人无异，这幼时胡小北就是为了保住自己的在胡大壮家中的独子地位，因此便残忍无情的杀害了胡秀娟腹中那三个未出世的胎儿。

胡小北真的是第一次如此痛恨自己的所作所为，可是这一切毕竟都是幼时胡小北亲手所为，就算胡小北如此痛恨自己也是无可奈何之事，或许胡小北只有亲眼看到自己亲手毁掉了这一切，可能才能够真真切切的感受到冷漠无情是多么可怕的一件事情。

心之向善便是善，心之向恶便是恶。

可能每个人出生之时都是懵懂未知不分善恶，而胡小北降临人间之时总怀着前世的恶念，因此心之初始便是邪恶观世，这世间的万物在胡小北眼中怎么可能不会邪恶黑暗？

胡小北此时猛然悔悟才现，或许是错怪这个世界了。但是此时胡小北仍是不知这个世界到底是要以何处目光和态度去审判看待，或许只有当胡小北看完自己的这一生才会有所答案。

胡大壮与胡秀娟收幼时胡小北为子之后，随即胡大壮为了解除幼时胡小北身上的怪异之处，不惜用血降术耗费三十年寿命为幼时胡小北洗魂除魔。

这血降术在凡人看来甚是神奇，但是对于现在的胡小北而言却是能够一眼看透其中玄妙，胡大壮用自身鲜血与驱魔符融合炼化然后骗幼时胡小北服下，当那胡大壮的鲜血与驱魔符进入幼时胡小北体中之中，胡大壮便可用符咒之术催动鲜血激驱魔符，最终逼得夜帝仙魂脱离幼时胡小北之体。

凡人修道吸纳天地之气融入体中化为法力便可成为修道者增长寿命期限，可是凡人强心借助法咒之术将自身灵气化为法力则就会减少寿命期限。

胡大壮的血降术正是损耗自身灵气化为法力之举，然后用自身灵气所化的法力催动驱魔符迫使夜帝仙魂离开幼时胡小北之体。

此时夜帝仙魂之中的法力已经被幼时胡小北用来灭杀胡秀娟腹中的胎儿用尽，因此一旦遭到胡大壮的血降术驱逐便立即钻入幼时胡小北心脏之中不见踪迹。

从此以后幼时胡小北白便失去了夜帝仙魂的支撑彻底沦为一个凡人孩童。

胡大壮与胡秀娟见得幼时胡小北终于恢复正常不禁大喜，可是此时的幼时胡小北一旦失去夜帝仙魂之后便如同刚出生的婴儿一般不知世事，竟然仅会如同婴儿般的啼哭站立行走都不会。

胡大壮与胡秀娟见此却是不厌其烦的将幼时胡小北当做刚出生的婴儿一般有哺育了三年，也是如同教授刚出生的婴儿一般吃饭走路，当幼时胡小北刚能够开口说话之时，胡大壮便欣喜若狂的教了胡小北学会的第一句话。

“赶尸世家以降妖除魔为道义！以锄强扶弱为信念！以拯救苍生为重任！替天行道，自强不息！”

虽然这句话对幼时胡小北而言很难念全，但是胡大壮与胡秀娟的耐心教导之下，这便是幼时胡小北能够完整说出的第一句话。

胡大壮一直心中谨记胡玉海托梦之言：能力越大，责任越大！

胡大壮见湘西险地之中所有人已经搬走，因此胡大壮心中也想着要给胡小北更好的环境去生活，比如上学读书就是必不可少的条件之一。

胡大壮与胡秀娟商量过后，于是便决定带着幼时胡小北离开湘西险地前往溆浦县城打工赚钱，为幼时胡小北创造更好的生活环境茁壮健康成长。就在胡小北八岁那年，胡大壮与胡秀娟带着幼时胡小北离开了湘西险地虾溪车头村老家。

只见那蜿蜒陡峭的湘西险地山路之上，胡大壮与胡秀娟牵着幼时胡小北的小手一路缓慢前行，那三个幸福而又温馨的背景渐渐消失在湘西险地的山路之中，犹如一副永恒的画面刻在胡小北的内心深处。

胡小北站在这座破旧的木房之前静静的看着远方，心中的情感复杂的难以言语，眼中的热泪虽然已经盈眶却是迟迟未有落下，这是胡小北记忆之中最美好的时光，胡小北清晰的认识到这是幸福而不是伤心。

若不是胡小北能够通过轮回眼重新看到这一切，恐怕胡小北永远也无法知道父母为自己牺牲付出了多少，这里的每一个画面胡小北都记忆犹新，胡大壮与胡秀娟那耐心善良的模样，幼时胡小北咿呀学语可爱的姿态，这都是胡小北最难忘却又不敢忘的一切。

父母给予胡小北的不仅只是生命这么简单，胡小北在父母的呵护之中获得二次重生，让胡小北彻底鄙弃一切重新做人，这是连六道轮回都做不到的事情，竟然能够让这对最为平凡的父母做到了。

胡小北此刻对父母的钦佩敬爱之情抵达到了一个新的境界，这种平凡而又伟大的力量让胡小北内心都震惊得无法表达。

胡小北从父母身上看到的不仅只有关爱与爱护，最为重要的还有一种坚持与决心，恐怕正是这种坚持与决心才让父母做出了可能连自己都无法想象能够做到的事情。

这或许也就是夜帝所寻求的“道”吧！胡小北突然明白“道可道，非常道”这句话的含义，这世间的“道”哪里是可以用言语解释得清楚的东西，只有用心去感受与理解，恐怕也只能从中得知“道”的一部分，最为关键便是对“道”意的衍生，这或许就是“心之向善便是善，心之向恶便是恶”的起源之点。（未完待续）

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