第7章 山野乡村（第2页）

没办法，卫鞅第一次变法并没有做深入彻底的改革，大部分人家的宅子都是祖传的，或是无主荒地，而宅地也是大多掌握在士族手中。

堂屋的正前方是一块空地，放了两支义字型竹竿架子，中间搭了一根竹子当做晾衣杆，平常晒些衣服，被子。

昨日张遨把蓖麻砍了便放在厨房边的空地上去一下水气，今日便应该做些简单的处理了。

先是把蓖麻杆子去掉叶子，然后把杆骨折断取皮。

一条一条剥出来整理好放在腿上，这个过程中需要小心一些，不能把皮扯断。

皮取好之后打成捆，放入盆中浸泡两个时辰。

然后拿刮刀划去青皮，只留下纤维组织，这个过程叫做去青。

再然后打成捆放在竹竿上晾晒，待晒干了才能搓麻。

如今虽入了秋，但西南干旱，如果天好，不出两天便能晒干。

好在前世张遨出身穷苦之家，小时候帮助奶奶纺过麻线，故而知道制作方法。

麻线晾上已近中午，张遨便拎着一袋黍米出了门，按记忆中的路线前往村长家。

车氏村背山而建，左侧有一条河，右侧是一条山脉，只有村口小路可以进出村子。

春秋时曾有阴阳家大贤游学到此断言过，此地环山抱水，龙虎齐聚，后百二十年王与将在此聚，建不世之功，传千年佳话！

从此族长便不许村民随意砍伐村中树木和动土挖渠之类，怕破了风水格局。

这种话对于作为从二十一世纪而来的张遨，是不信的。

什么祭祀鬼神，风水命理都是古代当权者用以愚民的手段罢了，若真的有一位无所不能的大神统御天下万民，百姓又怎么会有那么多的苦难？

当权者不知民之苦，只要万民不造反便以为天下太平，只要百姓有口吃的便以为明君盛世。

想着想着，便不知不觉的来到了村长家门口。作为村长，家境还算殷实。房子依山而建，门口是一条向上蜿蜒的土坡。

建房地势高有很多好处，可以防洪防潮防虫，提高安全性，按风水来说地势高的宅子可以带来声望和财富，福及子孙。

走到村长家门口，轻轻的敲了敲门。

少时大门打开半扇，探出一个小脑袋，眨着忽闪忽闪的大眼睛，看到来的人是张遨，便笑嘻嘻的问道：

“章二哥，你来我家是来找我玩的嘛？”

然后闪身跳了出来，只见一女孩扎了两个垂髫，约莫七八岁的年纪，一脸希冀的望着张遨。

小孩总是喜欢跟比自己大的孩子屁股后面玩儿，二人自小熟识结伴玩耍，便以为张遨此行是来找她玩的。

女孩名叫子车璇，是村长家的小女儿，村长有三女无子。

古时成亲较早，村长长女在十五岁及笄之后便已出嫁，次女十三也已定亲。

车氏村是族氏村，整个村子八成人数都是姓子车，村长家也是子车一族的分支。

像张遨家的章姓，属于外来姓，整个村子只有他一家姓章。全村外来姓加在一起不过只占两成。