106 第一零六章 p8（第6页）

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但他对蝗虫的认知是比较浅薄的。

比如，实录里追思了，婺源县知县吴春卒于为民入水祷告蝗灾，最后溺死一事。

——心肠不错，就是行为上，纯属白白迷信送死，有这时间门不如多抓几个蝗虫。

大家又尴尬又生气。

尤其是朱元璋。

朱元璋也是不能免俗地为了蝗灾祷告过的：“这精神属性，也是很重要的啊！怎么能说没有用呢？正是这县令，用自己的生命，鼓舞了百姓，才让百姓，坚决和蝗虫斗争到底。”

“就是，就是。这又不是如西门豹制止的那些恶人般，牺牲无辜女孩子，他是牺牲了他自己，这如何不值得嘉奖，如何不值得肯定。总比那些看见蝗虫却无所作为、尸位素餐的人要好上许多吧。”

再比如，朱棣对六科给事中说，我最近听闻皇城内，有人蓄养鸡鸭，我为蝗灾日夜忧心，这些宦官自己吃的东西都是国家给的，还浪费粮食喂牲口，一天喂的米就够饥民一家N口人的口粮。气死我啦，我禁止他们了。

朱棣皱眉：“这哪里不对了？人都吃不饱饭，还要伺候那些鸡鸭吗？”

老朱肯定他：“这事你没有做错，还是那后世，粮食多了，他们就不知道我们的苦了，咱们切不可被这浮华之风沾染，稀里糊涂，好高骛远起来。”

说这话的老朱，肯定已经忘记了，自己想要导弹的那件事情。

Emmmm……要是朱棣知道，我们如今最广为人知的一条蝗灾宣传新闻标题就是《特大蝗灾袭新疆、十万鸭军赴疆赈灾》，不知有何想法。

鸭鸭，珍珠鸡、粉红椋鸟，甚至□□，都是蝗虫的天敌。

古人也曾认识到这种生态治理法，甚至朱棣实录里就记载了一件趣事：永乐22年夏5月，大名府浚县蝗灾，知县王士廉自责，斋戒三日后，忽然飞来了数万只鸟鸟，把蝗虫吃干净了。朱高炽听说后，被这个王士廉的诚心感动。

——感动个屁啦，对那90%是粉红椋鸟的鸟鸟心存感恩吧！

那是大自然的食物链法则。

大家突地嘶了一声。

朱元璋和朱棣，都对刚才说的话，感到了一阵尴尬。

还好，刚才的反对意见没有太激烈……否则，刚才越激烈，现在越尴尬。

这时候，还是蹇义低头想了想，开口说：“宋朝的《脚气集》里说，朝廷禁捕蛙以其能食蝗也。确实啊……这用动物治虫子一法，是可行的。”

对于这点，堡宗个垃圾倒是产生了相对正确的认知，正统13年6月，开封府蝗，秃鹫把蝗吃的干干净净，庄稼无损。

堡宗认为鸟能除民患，那就禁止捕猎鸟鸟。

虽然这是一件正确的事情。

但是，大家很难对堡宗产生正面的评价。

人都是有脾气的，他们没把这不肖子孙狠揍上一顿，是因为他们不想吗？显然，是因为他们做不到啊！

“何况，也只是禁止捕鸟而已，还是很消极的。”

“不说饲养，至少要想办法驱赶鸟鸟，让他们四处吃蝗虫啊！”

到了万历年间门，陈振龙（最早的甘薯引种人之一）的儿子陈经纶从秃鹫故事里得到启发，试验了饲鸭治蝗，是最早的养鸭治虫人之一。可惜推广力度不是特别大，他的这项成就，被自己的五世孙，陈世元[清]记录在《治蝗传习录》里。

陈世仪[清]的《除蝗记》也记载了，当时江南地区有养鸭除蝗的法子。

评价鸭子吃蝗虫之前，大家的注意力，先被那“甘薯”给夺走了。

朱棣狐疑道：“这甘薯，是不是一个很重要的东西？否则，也不会特意提出来说一下。”

朱元璋则在想：“既然养鸭吃蝗在万历可以，没有道理我们不可以。”

朱棣连忙打断：“爸爸，养鸭是要耗费粮食的啊。虽然鸭子可以吃蝗虫，但总不能只吃蝗虫吧？我们养鸭吃蝗虫，合算吗？”

朱元璋又在沉思：“那这甘薯，会不会是鸭鸭吃的饲料呢？你看，他爸在家里种这东西，那么他家的鸭吃这些，倒是自然而然的一件事情了。”

朱棣又深想了想：“如果只是鸭子的饲料的话，也没有重要到要特意提一下吧？说不是这是我们人的粮食？”

老朱愣了愣，灵光一闪，小心翼翼地问：“那是不是这甘薯，产量特别高，我们人吃完了，还有多，所以鸭鸭也能吃？”

不知不觉，他们已经染上了说叠词的毛病了。

朱棣却还觉得不太对：“如果这甘薯这么好，粮食能产出这么多，明末怎么会烽烟四起？”

老朱一怒：“那还用说，你没看那鸭吃蝗虫之法都没有推广吗？肯定是这甘薯，也没有受人重视，没有推广起来！这些东西，有怎么够，还得告诉他们，说服他们，这些是好的，是可以改善他们生活的！”

而明末，牛逼大发的ssr徐光启写了非常厉害的《除蝗疏》，书中明确指出，猪和鸭等牲畜可以用蝗虫饲养。

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