第三百五十四章 魔佛一念（第1页）

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南北露出一丝浅笑，犹如花开，圣洁的气息蔓延而出。

“乙天罗，我所追求的并不是永恒，也不是成佛。我愿以己身镇压世间邪魔，地藏王曾言，地狱不空誓不成佛，南北亦言，世间邪魔不尽，亦不成佛”

南北手指西方，说道“西漠是佛域，亦是魔域，南北愿舍身救众生于水火之中，而且，地球有八十余万人的迁徙者被渡化在西漠，此方因果皆由我所起，南北不敢有一日懈怠。”

“八十万”乙小川微微皱眉。

这个数字对于曾经的十三亿而言，并不是太多。

但单独拿出来，八十万地球的生命，很多很多了。

这时候，老猿缓缓地睁开眼，用沙哑的嗓子开口道“当年，我与释迦牟尼偶遇而论道，他曾言西漠将因阿弥陀佛大帝而毁，最近我因地藏王菩萨而有所感，佛、魔，不过一念之隔。如若成仙路开启，阿弥陀佛大帝必然会复活，携西漠无尽信仰之力踏入成仙之路，如若成了，佛自然还是佛，如若败了，佛便是大魔，整个西漠将化为绝地，无尽的生命会因其而死，我亦逃不得。我想不到解决的办法，心中惶惶难安”

“斗战胜佛，南北，你们认为我能解决还是说让我杀了阿弥陀佛”

“阿弥陀佛活在所有信徒的心中，无人可以战胜，除非你要屠尽西漠所有人包括我”斗战胜佛指了指自己的心，他心中也有一个佛。

乙小川接触过好几本大帝古经，但对信仰之道还是不太熟悉，阿弥陀佛似乎从来没有战斗过，但却成帝，由此可见，他开创的佛门道统迥异于东荒各个大帝。

这样的传承，很值得研究一番，于是说道“有空我会去西漠看看，刚刚你说释迦牟尼，此人什么来历什么实力”

“昔年，我见过释迦牟尼，但并没有交手”

原来，在两千年之前，斗战胜佛从一块神源中觉醒，相隔百万年之后重新出现在这个世上，身在西漠，恰逢一场盛世。

在那个时期，释迦牟尼入主须弥山，坐镇大雷音寺，这一个从域外而来的古人，来自莫名星域，法力高深，折服许多高僧，被推举为灵山之主。

然而，时间不久，因教义缘故，须弥山上的诸僧菩萨等与释迦牟尼决裂，不认他为大雷音寺之主。

佛教讲因果，主修未来，相信有来生，最初时诸贤见释迦牟尼法力盖世，佛性无双，都以为他是上古阿弥陀佛转世，教义冲突一起，立刻否决了。

所以，纷争立生，须弥山生了一场大乱，险些分为两教。

有人点燃佛灯，擦净过去佛镜，以此照释迦牟尼真身，想知道其过去，究竟是否为真佛转生。

结果出来，佛灯照体，释迦牟尼被否定，不再被承认为佛主，被驱逐出大雷音寺，认为是一个魔。

什么是魔

什么是佛

电视剧里才分好人坏人，不过是利害关系罢了。

乙小川看向南北。

南北沉声道“根据遗留的线索，释迦牟尼来自于地球，就是那位王子，乔达摩悉达多”

斗战胜佛似乎知晓地球，继续道“释迦牟尼有无量法力，当年凭借一己之力足可以颠覆须弥山，重整佛教，只身出入大雷音寺无人可挡”

千年前，他还没有上须弥山，这一切都是身在西漠时所见与所闻。

教义不同，被佛镜照出不是阿弥陀佛转世，须弥山上的护法金刚等齐出，本欲毁掉释迦摩尼的，因为更有传言，他为佛陀魔壳。

然而，终极一战却是须弥山败了，即便持有阿弥陀佛留下的降魔杵都没有将他擒下，不能阻其下山而去，要知那是古之大帝的兵器。

那一战，释迦摩尼可以说展现了凡入圣的境界，只身闯须弥山，甚至能彻底颠覆佛教，因此成为了一种禁忌，佛子都不得再提。

“我在一座古刹与他相遇，坐而论道，谈了一晚，他为我讲了他的道与教义，让我颇为感兴趣”

斗战老圣猿被吸引，他当年的修行遇到了瓶颈，需要走出自己的道，而佛教所主张的来世主修未来，对他触动很大。

那一夜过后，释迦牟尼上路了，离开了西漠，最终去了哪里谁也不知道。

而他，却去了须弥山，直至成就斗战胜佛之名。

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