第279章 投石问路（第2页）

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但是现在的状况下想把你的科举推行，

是不妙的。”

没错，

张裕想做的就是把隋唐开端的科举，

提前嫁接到汉朝以来，

但是他也不是傻子，知道这件事情有那么容易，

不然也不必跑到这跟孙权这个政治达人商讨了。

至于为什么推行很困难，

就要追究到时代本身了，

先汉朝是怎么选官呢，

这个制度的名字叫察举制。

察举，察举，观察而推举。

开始的时候，是高祖刘邦感觉人才不够用，

于是下令说各郡国给俺推荐些优秀的士大夫，

这个时候还没有那么完善的制度。

后来天下安定了，

推荐优秀人才，总要有个要求吧，

惠帝先提出了一个“孝弟力田”

（在这里科普一下，笔者第一次看到这个没动孝弟是什么意思，总不能是孝顺弟弟吧。

后来查阅了一下才现，古语“弟”通“悌”。所以孝弟其实是孝悌。）

简而言之，孝第就是孝敬父母、尊重爱护兄弟姐妹；力田自然就是努力耕种田地。

这都是在当时汉朝慢慢恢复平稳，要治理天下，所推行的准则。

再到汉文帝武帝时期，

这个察举制越来越完善，

举孝廉，举茂才，察廉吏，

推举官员的要求也不断提高，

说白了，你的德行一定要到位，最重要的自然是孝道。

但是这种事情肯定是有弊端的，

表现出来的孝道就是孝道？

举出二十四孝里面汉朝的两个故事，

第一个，埋儿奉母。

一个叫郭巨的人养不起家人，心里悲痛，

于是决定把自己儿子埋了，供养母亲。

结果挖坑挖着挖着，挖出了黄金，

好了，皆大欢喜，一家人都可以存活。

当然这个事情真假肯定存疑，

只是就事论事，

这真的值得宣扬吗，诸君自思。

第二个就是，怀橘遗亲了，

主人公是6逊的小老弟6绩，

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